当“中国东方抽象化美”遇到“西方国家黄金分割比例” ——讲解北京市好年华五维艺术美学

审美观是一种水平，尤其是对于整形医生而言，更是一种核心竞争力。

有些人从过去中式美学中汲取营养。

“形而下谓之神，形而下此谓器”，中国古典文化的含义是一种形而上学的追寻，在审美观上亦是如此，没有在“描述”下功夫，而追求“有形化以上”的、更高“神”和“道”。眉目怎样？身姿如何？从不是中国古代佳人界定去了解的，“神”和“韵”才会更加被注重。

这类形而上学的审美观也有一些“不良反应”—— “鼻若悬胆”实际是一种怎样的鼻形？“樱桃小嘴”是指嘴唇颜色或是唇型？我国传统美人究竟长什么样子？针对当代人而言，这很难用直观地语言表达与标准去圈定了。

有些人继而从西方国家黄金分割比例中寻求答案。

2000多年以前，欧几里得看到了黄金分割比例。在艺术上，我们所知道的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》全是黄金分割比例应用的代表佳作，乃至勒·勒柯布西耶也将之拓展到建筑中，建造了联合国秘书处大厦等热门。

难以核实第一位将黄金分割比例应用到整形美容外科的医生是谁，但现在这一概念在医疗美容行业“如日华鑫”。仅仅当所有爱美者、每一个眼鼻额唇都能实现精确的黄金分割比例，是否会丧失创造物给予的、我之为我的个性美？

北京市好年华眼整形中心于建华医师曾深入分析中式美学的因素，期待寻找合乎亚洲人栽的审美观，之后又游览欧美国家、日本、韩、墨西哥等多个国家，参考黄金分割比例在艺术门类的应用。回国之后，通过二十多年的临床资料与实践，于建华医师给出了“五维艺术美学”审美观机制和方式，并且于2020年撤编装订成册，出版发行《五维美学》一书。

五维传统美学明确提出，与“视觉感受”密切相关。在我们与一个陌生人第一次见面，在视觉上最先觉察到是指由远及近渐渐地清楚的身型，进而是脸部的脸型轮廓，再反而是小细节的五官、秀发、牙等多种因素，以后，肌肤状态也将成为视觉观察的核心。当每一个外在美特点在脑海中综合性解决以后，便构成了气场这一总体定义。

身型、轮廊、七官（五官及牙、秀发）、肌肤、气场，就是北京市好年华于建华医师五维传统美学五个维度。

身型

在体型层面，五维艺术美学更关注形体的线框，依据胸、腰、臀、腿等形状及数据，分辨爱美者归属于哪一种身型，并依据身型特性，融合黄金分割比例数据信息进行合理调节。

轮廊

对于面部整形层面，关键剖析脸部平面图轮廊与立体式轮廊的结构、脸部情绪与肌肉组织关联、面部穴位的应用等。依据总体、静态数据轮廊、立体式轮廊、动态性轮廊进行全面的调节，以达到与自然年青。

七官

七官这一维度主要包括秀发、牙与五官整体上的视觉平衡，若想营造当然感，就要从形状当然、动态性当然、占比当然这三个方面去进行一定的调节，在提高整体韵味的与此同时，还能保持当然感，组织协调美。

肌肤

皮肤类型在面部美学之中就相当于提升总体五官、轮廊占比等部件的出现，是决定体验的重要因素之一。皮肤类型层面集中在肌肤的层次分析法、变老根本原因与皮肤的衰退水平判新。

气场

气场不可以从单一某一部分去挖掘，而是用融洽面部整形、身型、皮肤类型、七官和气质之间的关系去综合性呈现出来的。当气质和七官、轮廊、身型做到和睦，加上好一点的皮肤类型，能使人和睦美的享受。

五维美学观念，以及衍生出来的科学方法论——五维导向设计体系，于北京好年华眼整形核心广泛应用于眼睛整形、轮廓整形、形体雕塑、美容护肤等临床医学，得到了爱美者五星好评和认可，也逐步营销推广起来，被领域参考与学习。然而这，也如同于建华医师得偿所愿：为市场提供一种科学合理的、不会被时尚潮流驱使的审美观念，去应用、去探讨、来发展。

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